下文部分内容摘自“百度百科”

寒衣节（流行于中国北方的节日）

每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。寒衣节流行于北方，不少北方人会在这一天祭扫，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。北方将寒衣节与每年春季的清明节、七月十五的中元节合称为中国的三大“鬼节”。 同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。引自“百度百科”

河北：农历十月一，秋收时节祭祖，天气渐冷，人们怕先人在冥间缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、烧纸之外，还会有“冥衣”，谓之“送寒衣”。

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补充：（摘自小七微信号内容）

出殡安灵之后的祭祀烧纸的习俗讲究有哪些？

（1） 安灵纸

在纪念堂安放骨灰前或后，要烧安灵纸。祷告故人，安心入住，诸事放下，长眠安息。

（2） 圆坟

出殡安灵后的第二天（也有第三天的），直系孝属要到骨灰寄存处或墓地烧圆坟纸。圆坟的寓意，丧事难得周全，亲人多有遗憾，故人到另外一个世界开始新的生活，亲人为故人准备生活所需物品一应周全。圆坟祭祀需要准备的物品：供品四样、生前爱吃的饭菜数量不限、少油盐尚清淡、可以再准备一些“超市”“家电”等烧纸一并焚烧祭奠。

（3） 做七

从逝者去世的当天起算，每一个七天称为一个“七”，共有“头七”“二七”一直到“七七”。市里的习俗讲一三五七为“大七”或“单七”，烧纸纸只做单七，二四六不做祭祀。假如“做七”当前遇到农历的初七、十七、二十七，为“撞七”反冲，需要“破七”。最简单的做法就是把“做七”的时间提前一天就好了，之后的“七”还按照原来的时间进行。

（4） 百日

从去世的当天算起，第100天为“百日”祭日。有一位配偶健在的话就是99天（也有做90天），但也称为“百日”。百日祭奠之后，把身上的黑纱或孝牌除下烧掉，丧事祭奠告一段路，谓之“了孝、了孝、一了百了”。

（5） 周年

先人去世的时日，就是之后周年祭奠的时日。市里的大多数习俗做法是做三个周年，即头周年、二周年、三周年。其中头、三周年相对隆重，直系孝属大多都会到场，为先人焚香化宝，缅怀先人恩德。

（6） 春节祭祀

在春节时，大年初一或初三，到骨灰寄存处或陵园为先人烧纸祭奠。意在向故人报平安祈祷吉祥。

（7） 清明节

清明万物复苏，祭祀扫墓。为故人的墓地除草植树，整理墓碑，愿故人在另一个世界生活的快乐自在，也保佑在世的亲人健康幸福。

（8） 中元节

农历七月十五日是阴间最大的节日——鬼节。相传，当日地狱之门大开，让终年禁锢在地狱的冤魂、厉鬼到人间游走，短期的享受人世间的血食。市里的人们也会在这一天用烧纸钱的方式去祭祀亡亲、悼念祖先，表达对亲人的思念之情，保存了鬼节淳朴的意义。

（9） 十月一送寒衣

农历十月一，秋收时节祭祖，天气渐冷，人们怕先人在冥间缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、烧纸之外，还会有“冥衣”。谓之“送寒衣”。